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印度正在推行一项计划,以保护野外的大象–但无视圈养动物



1972年通过《野生动物保护法》时,当时被圈养的大象被例外规定。这就是为什么1,687个人留在私人手中的原因。大象与其照料者之间的“友好”关系常常被误解。印度上周在古吉拉特邦的甘地纳加尔(Gandhinagar)主办了联合国关于养护移栖物种的公约时,环境部提出了一个分水岭的建议,将濒临灭绝的大印度Bus鸟,孟加拉Flor和亚洲象列入公约的附录I。这为这些物种提供了最大的保护。

该公约是致力于保护所有迁徙野生物种的国际合作机制。它反映出人们认识到动物不承认国际边界,并承认有必要保护其自然迁徙途径。印度在提出提案时表现出的领导才能是值得称赞的。尽管有很多困难,印度还是设法保持了其大象种群的稳定。2017年该国的大象数量约为27,000只。但是,所有报告都忽略了保护亚洲象的提议的一个组成部分–大象被囚禁的状况。

提案中的空白该提案说明将“栖息地的丧失,分裂,人类大象的冲突,偷猎和大象的非法贸易”确定为亚洲象面临的一些主要挑战,并呼吁立即禁止捕获野生象。尽管这种对野生象的关注是非常受欢迎的,但它也可能会分散人们对印度圈养象的困境的关注。实际上,野生大象和圈养大象之间的区别是错误的:所有大象都属于自然界。

根据最新数据,印度有近2,500头大象被囚禁。大部分-接近1,687-私人居住,其余则有动物园,马戏团和庙宇。在私人拥有者的手中,大约有1,700头被囚禁的大象正在做什么?

根据1972年的《野生动物保护法》,不得从野外取走任何野生动物。但是,在法律颁布后,当时被圈养的大象被排除在外。所有权证书仅适用于被囚禁者以使他们的财产合法化。它从来没有打算成为一个持续的机制。但是,在过去的几十年中,这种方法一直被滥用,以捕获新鲜的大象并颁发新的所有权证书。

今天,法律处于荒谬的十字路口。在受《野生动物保护法》保护的数百种动物中,只有大象(附表I规定保护程度最高的国家遗产)可以由私人合法拥有。

列入《亚洲象》的《迁徙物种公约》对成员国规定了一项新的职责,即“禁止捕取动物”,但“科学目的”,“繁殖繁殖”的物种除外,并满足“传统生存”的需要用户”。这些测试均不允许将游行,游行和骑行的商业用途用于印度私人拥有的大象。

比哈尔邦(Bihar)一年一度的牛展Sonepur Mela上的大象。印度政府机构一再标记为在阿萨姆邦非法捕获大象(在比哈尔邦的Sonepur Mela进行公开交易)与在全国范围内对圈养大象的私人拥有的日益增长的需求之间的犯罪联系。印度在《迁徙物种公约》上提出的一致行动承认非法贸易对大象种群构成了严重威胁,并呼吁通过“系统的全球运动和公众教育”将其立即销毁。

广告被囚禁的最大危险是叙述的虚假性。驯象师与大象之间友好的信任关系的欺骗性表象掩盖了更可怕的无法想象的酷刑的恐怖。

这些动物仍然是通过19世纪的古老的mela shikar习俗从野外捕获的,它们使用的是fandis(经过专门训练的猛禽)和kunkis(经过训练的雌性大象引诱雄性)。印度在大会上的提议承认大象是社会和智慧的生物。当他们出于对痛苦和酷刑的持续恐惧而过渡到一生的服从生活时,正是通过他们的情感智慧来击败他们的自我意识。

例如,在过去的15年中,激进主义者一直在强调卢迪亚乞讨和流浪的大象的困境,这些大象在热烈的焦油柏油路上游行,在天桥下睡觉。他们在坚硬表面上的重量压力使他们的指甲破裂,并导致巨大的疼痛和足部腐烂,这种情况总是不为人知。

每天有超过100头大象被用来带游客上斋浦尔郊外蜿蜒的山路前往阿默尔堡。印度两次独立的动物福利委员会检查都强调,必须立即清除和恢复那些非常病态和古老的大象,其中许多都是盲人,患有结核病,这是一种人畜共患疾病。尚未采取任何行动。

广告更糟糕的是,尽管国内和国际专家和兽医都付出了巨大的代价,但林业部却在最近一月的最后一刻取消了组织治疗阿梅尔象的保健营。这是大象私人业主游说会的强烈反对如何使几乎所有福利工作几乎无法实现的一个示例。

果阿的情况更加严峻,尽管没有其他庇护所,但十只用于旅游观光的圈养大象尽管被森林部扣押,但仍由私人拥有者保管和拥有。这些大象被借给盛大的海滩婚礼游行而不受惩罚。囚禁动物终生遭受残酷和酷刑例子很多。囚禁是残酷和酷刑的一生,需要关闭所有从野外获取新鲜大象的途径,才能将其关在萌芽状态。

未来的对话在《迁徙物种公约》走廊内,关于动物文化和社会复杂性的非常重要的平行讨论有可能改变我们在不久的将来对保护的看法。一个专家小组争辩说,保护还必须超越数字,以保护相关物种的文化,将整个保护哲学重新聚焦于单个动物。

这种保护工作与动物权利的论点(即大象是有知觉的,社会的,复杂的智能生物)的逐步契合可以创造出新的政策途径,以逐步淘汰活体大象的新鲜圈养,也可以制定政府计划,将已经捕获的大象恢复到自然状态。

在最近的一项具有里程碑意义的命令中,德里高等法院驳回了一名大屠杀者重新夺回大象拉克希米的“财产”的主张,承认只有“丛林是大象的自然栖息地”,不能将其作为“奴隶”交给这个大男人已经沦落为“一个不利于她的权利和利益的环境”。

法院在声明Lakshmi的利益“在森林中得到最好的服务”时,着重强调了地方和国内法律的主要目的,即承认大象在野外作为自由,社会动物生活的固有固有权利。
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