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残酷的镜子迷幻药ayahuasca向我展示了我的生活



当我终于在第四天晚上呕吐时,我感到一种奇怪的自豪感。在喧闹,闷闷不乐的典礼室内,人们在周围大笑,哭泣,诵经,旋转,是的,在呕吐。当我的时间终于到来时,我想:像萨满祭司所说的那样,瞄准水桶,将屁股保持在头顶上方。我试图擦拭我的脸,但无法抓住纸巾,因为每次到达时纸巾都会融化。在附近,一个男人开始尖叫。由于萨满在另一个房间里唱着优美的哥伦比亚歌曲,我听不清他在说什么。

我呕吐完毕,立即开始哭,笑,笑。这种“清除”已经解除了一些东西,这是我多年以来一直在进行的深沉的事情。救济在我身上洗了,我慢慢地回到地板上的床垫上。连续四个晚上,在哥斯达黎加一个撤退中心的我们78人一组一直喝着含有ayahuasca的恶臭,糖蜜状茶,一种植物药汁,其中含有天然的致幻剂,称为DMT。我们是西方人寻求ayahuasca作为心理康复,个人成长或扩大意识的工具的浪潮的一部分。

我飞往哥斯达黎加,希望爆炸我的自我。而且我没有为发生的事情做好准备。阿亚瓦斯卡(Ayahuasca)颠倒了我的生活,消灭了我自己与世界之间的隔离墙。我也凝视着我只能形容为世界上最诚实的镜子。这是一个发条橙般的恐怖表演,不可能移开视线。但是 当我准备看时,我看到了我需要看的东西。

阿亚瓦斯卡(Ayahuasca)揭示了您以为自己与真实人之间的差距。就我而言,差距是巨大的,第一次看到它的痛苦实际上是难以忍受的。蛇热潮阿亚瓦斯卡(Ayahuasca)仍然是一种边缘心理医学,但它正在逐渐进入主流。直到不久以前,如果您想试验这种植物,就不得不去南美,但是现在在美国和欧洲都出现了 ayahuasca仪式。

像哥伦比亚和秘鲁这样的国家的土著人民已经酿造这种调料已有数千年的历史了,主要是出于宗教或精神目的。它被认为是一种药物,可以治愈内部伤口并与大自然重新建立联系。直到1908年,西方科学家才承认它的存在。英国植物学家理查德·斯普鲁斯(Richard Spruce)是第一个研究它并写出它所引起的“清除”的人。他主要感兴趣的是对构成魔术啤酒的葡萄藤和树叶进行分类,并了解其在亚马逊文化中的作用。

有没有想过您的思想如何运作?观看我们的有关脑部运作的5部分迷你剧《心灵,解释》。现在可以在Netflix上流式传输阿亚瓦斯卡(Ayahuasca)在1960年代初随着反文化运动而再次出现。诸如威廉·伯勒斯(William Burroughs),艾伦·金斯伯格(Allen Ginsberg)和杰克·凯鲁亚克(Jack Kerouac)之类的拍手作家 都描述了他们对ayahuasca的经历,其中最著名的是Burroughs的著作《 Yag e Letters》。然后,像泰伦斯·麦肯纳(Terence McKenna)和蒂莫西·里里(Timothy Leary)这样的科学家嬉皮士前往南美亲自研究和体验了这种药物。所有这些都使阿育吠陀进入了西方文化,但从未真正普及。

今天,茶有一点时间。Lindsay Lohan,Sting和Chelsea Handler等名人都谈到了他们的经历。汉德(Handler)在第一次ayahuasca旅行后告诉《纽约邮报》:“我拥有童年时期所有这些美丽的图像,我和我的妹妹在皮划艇上笑着,以及所有这些美丽的东西。“这主要是为了让我敞开心sister爱我的妹妹,而不是对她如此刻薄。”

Handler的经验似乎很普遍。关于阿育吠陀的科学证据是有限的,但是众所周知,它可以激活压抑的记忆,使人们对自己的过去有了新的认识。在某些情况下,它可以帮助人们度过创伤事件的记忆,这就是神经科学家为什么开始研究阿育吠陀治疗抑郁症和PTSD的原因。(同时服用也有身体和心理上的风险 -它可能会干扰药物治疗并加剧现有的精神疾病。)

有关超过50项研究解释了迷幻药的迷人,奇特的医学潜力我在找什么我对ayahuasca的兴趣很具体:我想突破自我的幻想。迷幻药可以消除我们的情感障碍。您会感觉自己被塞进了比自己更大的东西,并且至少一会儿,分离的感觉消失了。佛教徒,认知科学家和哲学家都提出了有说服力的论据,认为没有什么东西像“固定的自我”,没有思想家背后的思想家,没有行为者背后的行动者。只有意识和即时的经验。其他一切都是思维投射到过去或未来的结果。

但这是日常生活中难以掌握的真理。因为你有意识,因为就像你一样,所以很容易相信在你的思想与世界之间存在一堵墙。如果您正在体验某些东西,那么一定有一个“您”正在做体验。但是在这种情况下,“您”只是一个抽象;在您的脑海中,而不是在世界范围内。我希望,摆脱这种陷阱的一种方法是摆脱困境我花了大约五年的时间攻读哲学研究生,然后又花了很少的时间当老师。我是从理智角度而非经验角度理解这些论点。我已经尝试过冥想,但我感到很糟糕。我的思想是不和谐思想的游行,因此,我很少出现在对话,冥想和日常生活中。

我希望,摆脱这种陷阱的一种方法就是摆脱困境。有很多方法可以达到非自私的事实。可以把它想象成一座山峰,冥想者和某些精神传统在各个方面都得到了提升。迷幻药提供了一种捷径。您无需经过多年认真,有纪律的实践,就可以瞥见这个更高的真理。那是我追求的捷径。

夜晚1:恐惧在这个称为“律动症”的静修中心,方法无所不包。白天,他们会为您提供各种养生疗养所的奢华-按摩,火山泥浴,有机食品,瑜伽课,结肠清洗。然后在晚上,您喝ayahuasca并度过情绪和肉体的地狱。告诉我的第一件事是,我必须带着明确的目标或疑问进入ayahuasca仪式:您想了解什么自己?

主持仪式的训练有素的主持人建议您从一个简单的请求开始:告诉我我成为谁。这个问题意味着在某个时候你迷失了自己,当你还是个孩子的时候,你的灵魂是纯洁,开放,不受文化腐败的。当您进入社会时,您会失去对世界的童心。您开始通过外部标准来判断自己。您将自己与朋友,邻居和同龄人进行比较。您发展了一个自我,一个身份,您的幸福就被这些结构所束缚。

我真的想看看我变成了什么吗?我敢肯定我不会喜欢这个答案。这些想法没有什么新鲜的,但是它们使我印象深刻。因此,我决定专注于自我发现。现在是下午5:15,第一次仪式在15分钟内开始。我吓坏了。“我真的想看看我已经变成了什么吗?”我一直在问。我敢肯定,我不会喜欢这个答案-似乎几乎没有人喜欢。

门打开了,我们为期一周的活动的所有人都涌入了称为“飞行甲板”的仪式室。房间很大,分为三部分,每侧都有两个浴室。光线昏暗,床垫在地板上紧贴墙壁排列。床仅相距几英寸。每个床垫的脚下有一卷厕纸和一个蓝色或红色的水桶。

我猛扑到我看到的第一个床垫上;它靠近门,距离浴室只有几英尺。我在这里很安全。在我右边的是乍得,他是安大略省的一名摄影师,看上去和我一样紧张,但为此似乎有所准备。在我的左边是一个巨大的窗户,可打开窗户欣赏庭院风景。

这些东西很讨厌,就像一杯机油被溅水稀释了一样有一种紧张的集体能量。这里几乎每个人都是第一次做ayahuasca,我们都被吓到了。他们宣布了第一个喝酒电话,而我便来到了队伍的最前面。我们一个接一个地拿起杯子,默默地思考晚上的意图,然后喝酒。该我喝酒了。这些东西很讨厌,就像一杯用溅水稀释的机油一样。我把它像一口便宜的波旁威士忌一样扔回去。

指示我们坐起来,在第一杯之后靠在墙上。茶至少需要30分钟才能通过人体。我安静地坐了45分钟(可能是一个小时),然后我躺在床垫上等待。什么都没发生。我有点头晕,但没有什么不堪重负。我走到外面,一下,感觉到我的脚在草地上。然后他们宣布要第二杯饮料。我记得这里的口头禅:“喝,别想。”如果您能听到来电,如果您可以移动身体,那就喝酒。因此,我笨拙地将自己拖下床,朝前走去再喝一杯。

大约30分钟过去了,我开始感到...很奇怪。我可以在墙上看到颜色,形状和阴影变化。我为即将发生的事情感到担心,所以我到外面去聚集自己。我坐在其中一张吊床上,盯着星星。突然,星星开始沿顺时针方向旋转。然后快一点。然后,出于逃避我的原因,我开始对月亮大吼大叫。就这样,大概一两个小时。我一直在向天堂投掷这两个问题,但没有答案,也没有见识,只有沉默和旋转。

我回到里面,倒在床上。在余下的夜晚,我看到了零星的几何图形,几道闪光,但仅此而已。然后,一位助手开始响起柔和的铃铛。现在是凌晨2点,是时候结束典礼了夜2:“不要打药”第二天,我意识到为什么第一天晚上没有什么启示。我不能放手 我以为我已经准备好了旅行,但焦虑使我好了。当我想到某事-任何事情-即将发生时,我试图从经历中脱身。

今晚会有所不同。我将停留在这一刻,屏住呼吸,看看会发生什么。主持人是布拉德(Brad),他是印第安纳波利斯一个积极进取的古铜色小伙子,曾在秘鲁的一个部落中受过ayahuasca的培训。即使没有太多的一对一互动,协调员也每晚都扮演着重要的角色。他们定下基调,指导仪式,解释药物的来源和作用方式,并在整个晚上为需要该药物的人们提供帮助。

布拉德告诉我们放手让步。“不要打药,”他说。“听就是了。”今晚天气凉爽,但房间里有微风拂过。我周围的大多数人都在日记中刻上最后的笔记。其他人则坐着等待第一通电话。我不确定在晚上7:30左右喝第一杯饮料,虽然我不确定,因为一旦您进入驾驶舱,电话和电子设备就会关闭。我的意图与第一天晚上一样:向我展示我成为谁。

我可以很快地说,情况会有所不同。第一次喝酒后30或40分钟,我的感觉已经不知所措。每当我睁开眼睛,周围的空间就会开始折叠,就像爱因斯坦在相对论中所描述的那样。但是它看起来也像紧密编织的蜘蛛网,当我移动我的手时,它开始弯曲。在不知不觉中,他们打电话要求再喝一杯。“别想,喝酒,”我一直告诉自己。所以我跌跌撞撞地走到前面,再喝一杯。然后事情变得怪异。

突然间, 安德里亚(ANDREA)有40或50条黄色的蛇从嘴里涌进我的
我向右滚动,看到多伦多的一位女士安德里亚(Andrea)努力呕吐。主持人布拉德(Brad)曾说,使用阿育吠陀的秘鲁和哥伦比亚部落认为清洗(呕吐,腹泻,哭闹,大笑和打哈欠)是药物治愈的重要组成部分。当您进行净化时,您将驱逐所有的烦恼-压力,焦虑,恐惧,后悔,仇恨和自欺欺人。

突然之间, 安德里亚(Andrea)有40或50条黄色的蛇从她的嘴里涌进我的。然后,我立即感到前所未有的恶心。首先,我curl缩在胎儿的位置,然后弹到四肢并尝试呕吐。但是我无法解决。我又跪了五到十分钟,等待事情发生。没有。然后,我躺下,滚动到我的左肩上,在余下的夜晚充斥着响亮的讯息:这与你无关!安德里亚(Andrea)的痛苦和折磨-蛇-已经传入我体内,这就是重点。

在剩下的一个晚上,也许又是三个小时左右的时间里,我躺在那里,想着自己经常有多自私,以及蛇的象征意义。这种感觉是如此强烈,以至于我开始哭泣。(旁注:人们对ayahuasca哭得很厉害。)

第二天,安德里亚(Andrea)告诉我,她从未设法排毒,但恶心突然消失了,此后她陷入了平静的半睡眠。我不知道那是在我看到那些蛇的时候发生的,但是当我想到那条蛇时,使我整夜不眠。我不为承受她的痛苦而烦恼。这是整个野生场景-蛇,恶心和幻象。我无法解释其中任何一个,但是它确实不可动摇。
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